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Some Reasons Why Mr. Tout-le-monde Does Not Like “l’en dehors” (1928)

Quelques raisons pourquoi Maître TOUT-LE-MONDE n’aime pas « l’en dehors » Maitre Tout-le-Monde ne se rencontre pas seulement dans les milieux médiocracrates et démocrates, il foisonne — cliché à des milliers et des milliers d’exemplaires — dans les cercles extrémistes et avantgardistes. l’en dehors ne confond pas agitation avec propagande, éclats de voix avec raisonnement : il ne croit pas que c’est parce qu’on imprime des tonnes de papier que l’idée marche. M. Tout-le-Monde s’imagine au contraire que plus les gestes sont désordonnés et plus il y a de claquements de mains dans les meetings, davantage il y a de […]
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Four by Marius Jean (1927-1928)

Eux et nous L’individu ordinaire, partisan et soutien de la société actuelle, nous est hostile : nous sommes trop différents de lui. Il nous redoute : son esprit conformiste lui permet de s’adapter à toutes les situations et de subir tous les esclavages. Il veut avant tout vivre en paix. Nous sommes pour lui des fauteurs de troubles, des destructeurs de quiétude et d’autant plus nous sommes capables de révolte, d’autant plus il nous craint et nous haït. Il ne nous comprend pas : sa mentalité d’homme de troupeau qui accepte l’idée de l’exploitation, de l’iniquité, — mentalité qui détruit […]
Anarchist Beginnings

J. Roca, “The Problem of Anarchism” (1928)

Le problème de l’Anarchisme Un des problèmes les plus intéressants qui se présentent à nous est l’étude des différentes tendances anarchistes. Mais peut-il y avoir différentes tendances anarchistes ? Ou, mieux encore, qu’est-ce que l’anarchisme, non point considéré au point de vue de la négation générale du principe d’autorité, mais envisagé au point de vue psychologique ? La réponse à ces questions doit être fournie par le sujet : l’Anarchiste. Or, à mon sens, le véritable anarchiste, c’est l’être humain qui se trouvant comprimé au dedans de la vie sociale, avec ses préjugés et sa tyrannie, rompt avec elle. C’est […]
Featured articles

Marius Jean (1887-1973)

Links: Dictionnaire des anarchistes Bianco Bibliography: Jean Marius, “Etre anarchiste,” L’En dehors 6 no. 108 (début Mai 1927): 3. Marius Jean, “Eux et nous,” L’En dehors 6 no. 113-114 (fin Juillet 1927): 2. Marius Jean, “Se réaliser,” L’En dehors 6 no. 125 (fin Décembre 1927): 3. Marius Jean, “Rêve d’avenir,” L’en dehors 7 no. 137 (début Juillet 1928): 7. Marius Jean, “Il ne faut pas abdiquer,” L’en dehors 7 no. 146 (mi-Novembre 1928): 3. Marius Jean, “L’idéal de l’anarchiste” L’en dehors No. 150 (January, 1929): 8. Marius Jean, “Une propagande qui ne plaît pas,” L’en dehors 8 no. 156 (début […]
poetry

E. Armand, “Variations on Poetry” (1929)

Variations sur la Poésie Je n’aime pas le poète missionnaire ; Je n’aime pas le poète convertisseur ; Je n’aime pas le chanteur social ; Je m’insoucie de la chanson brochure de propagande. Je n’apprécie de poésie que celle qui est le récit une expérience individuelle. Raconte-moi, poète, ta joie, tes espoirs : crie-les, pleure-les, hurle-les, mais émeus-moi. Je ne te demande point de doubler le prêtre ou le politicien. non— ce que j’attends de toi, c’est que tu me fasses vibrer à l’unisson de tes perceptions. Poète, fais-moi tressaillir, frissonner avec toi, avec toi me réjouir, aimer et haïr […]
fiction

Pierre Madel, “L’en dehors” (1930-1931)

Notre feuilleton: L’en dehors À Marius Berger. Le « Maurice-Eugène » était signalé depuis la veille, en partance de Nouméa. À huit heures du matin, Georges Oxford avait braqué vingt fois sa longue-vue sur la passe. Bernard, sorti dès l’ouverture des ateliers, n’était pas même venu aux informations. Ti-Nam et Roï, les deux chinoises, achevaient en silence de ranger le salon. M. Georges remarqua un siège mal placé, ne dit rien, et, rectifia lui-même l’alignement. Puis il retourna sur la vérandah qui longeait le bungalow, face à la mer, et prit le « Bulletin du Commerce » qui traînait sur un guéridon de bambou. Sa […]
poetry

E. Armand, “My Body Is My Own” (1927)

Mon corps est à moi Le fleuve de la volupté coulait entre des rives semées d’arbustes odorants, étoilées du fleurs parfumées ; Et mon déterminisme du moment me poussait à m’y jeter et à m’abandonner à l’étreinte de l’onde pailletée de séductions. Mais voici que de différents points de l’horizon surgirent des ombres qui avaient l’air d’être vivantes. D’abord une ombre vêtue de noir qui m’interpella d’une voix onctueuse : « Ton corps est à Dieu, susurra-t-elle, à nous ses représentants sur terre, et ton droit d’en disposer est nul ». Ensuite une autre ombre qui semblait ne consister qu’en […]
poetry

E. Armand, “A Winter Song” and “April” (1927-1928)

Chanson d’hiver Voici le froid et son cortège : Les jours trop courts, les longues nuits, Vents glacés et vagues de neige, L’eau qui gèle au sortir des puits, Arbres qui semblent des squelettes, Champs qu’on prendrait pour des déserts, Ruisseaux engourdis qui reflètent Un pâle soleil. C’est l’hiver. Sentiers dépourvus de mystère, Jonchés de cadavres d’oiseaux. Sol désolé. Morte la terre Si, lugubres, de noirs corbeaux, Croassant, du morne silence, Ne rompaient l’insinuant effroi. Lune blafarde au ciel immense. Partout la tristesse et le froid. Dans ta chambrette où tu frissonnes Songeuse, tisonnant un feu Inefficace, tu t’étonnes Et […]
Anarchist Beginnings

Pierre Ramus, “Why I Am an Anarchist” (1928)

Pourquoi je suis anarchiste Je suis anarchiste parce que l’idée de la dignité humaine englobe celle de la liberté. Mais il est impossible que l’homme puisse être libre comme prolétaire dans les cadres de l’organisation sociale actuelle, du principe étatiste et autoritaire. de la violence monopoliste et de l’exploitation dans le domaine économique. Ce n’est qu’avec l’abolition de l’Etat et de l’organisation monopoliste capitaliste, sa protégée, que le prolétaire obtiendra une liberté lui garantissant sa dignité d’homme. L’abolition de l’Etat implique la suppression du militarisme et de toutes les forces armées à l’intérieur de la société et leur suppression entrainera […]
poetry

E. Armand, “Adventure Was There…” and “Like Lions…” (1925)

L’AVENTURE ÉTAIT LA… Mille moyens s’offraient; traineau, wagon, navire. Un geste et tu partais… en route pour là-bas, N’importe où : pour le mieux, le semblable où le pire : L’aventure était là, qui te tendait les bras ! Et le traineau fila tout d’un trait vers le pôle: Ours blancs, rouge soleil, icebergs et frimas… Un frein se desserra, relâchant son contrôle ; Le train, fumant, sifflant, accélérant le pas, Serpent glissant sur rails, s’en fut hors de la gare. Troublant l’air matinal strida l’ultime appel ; L’onde s’ouvrit devant le steamer qui démarre Pour le lointain, le neuf, […]