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E. Armand, “Tout n’est pas encore perdu / All Is Not Yet Lost” (1937)

October 17, 2019 Shawn P. Wilbur
tout n’est pas encore perdu Tout n’est pas encore perdu, amie douce, puisque nos yeux pourront voir un printemps de plus. Oui, je sais la Bête rôde, la lippe pendante, vaniteuse, hurlant, triomphante. On exécute ici on se massacre là-bas, on s’égorge plus loin. Les clans politiques se haïssent, se vouent mutuellement à l’extermination. Les temps sont durs pour les tendres et les pacifistes. La Bête ricane horriblement. Mais, vois-tu, la Nature s’insoucie de la Bête et des serviteurs de la Bête : la poussée de la sève est en avance cette année. Ecoute : un printemps nouveau, un printemps […]
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Henri Zisly, “What the Naturians Are, Precisely” (1910)

October 16, 2019 Shawn P. Wilbur
Ce que sont exactement les Naturiens. MISE AU POINT Pour répondre à diverses critiques tant verbales qu’écrites, nous déclarons à nouveau que 1. — Les naturiens ne sont pas anarchistes si l’on considère leurs conceptions anti-scientifiques au point de vue de la théorie communiste anarchiste, laquelle est dûment scientifique. 2, — Les naturiens sont des anarchistes au point de vue des différentes fractions libertaires existantes, mais des anarchistes anti-scientifiques, évidemment. 3. — Les naturiens, au point de vue politique, sont des anarchistes puisqu’ils combattent le parlementarisme, tout pouvoir légal établi, toute politique et qu’ils n’admettent comme lois valables que les […]
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E. Armand, “Le vrai camarade / The True Camarade” (1928)

October 15, 2019 Shawn P. Wilbur
Le vrai camarade Digne, tu l’es bien trop pour supporter la pensée qu’on t’aurait donné davantage que tu as reçu — ou que celui qui te donne puisse soupçonner qu’il a moins reçu que son apport — Je sais bien que tu l’en vas clamant : « Donnant, donnant » — et que tu t’intitules : « un égoïste parmi les égoïstes » — Mais égoïste, tu l’es bien trop — pour admettre que pouvant faire plaisir à l’un de ton monde — tu te sois refusé la volupté de le faire — Je n’ignore pas que tu parles sans […]
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E. Armand, “Amertume / Bitterness” (1923)

October 15, 2019 Shawn P. Wilbur
Amertume Je pensais pourtant que tu serais venue…. Il faisait froid sous ces combles et les minutes s’écoulèrent d’abord lentement. Il me semblait à tout instant entendre ton pas léger dans l’escalier. À tout instant il me semblait que tu allais franchir le seuil de cette petite chambre. Amenant comme un rayon de soleil la chaleur et la lumière avec toi. Dès ton apparition l’atmosphère s’illuminerait de grâce et de tendresse. Et je songeais que j’avais senti tressaillir en mes bras ton corps de jeune femme, ton jeune corps de femme. Mais le temps passait et plus vite, plus vite […]
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E. Armand, Ainsi chantait un « en dehors » (1925 / 1933)

October 12, 2019 Shawn P. Wilbur
Ainsi chantait un « en dehors » : poesies et proses rythmee [ Thus Sang an “en dehors:” Poetry and Rhythmic Prose ] Related links: E. Armand [Main page] The Poems of E. Armand (FR) Première série (1925) Trois mots aux lecteurs Réflexions sur le langage poétique et son mode d’expression I. Dans les pas de Tolstoi Passé ou Avenir ? — L’Ère nouvelle 2 no. 16 (Novembre 1902): 12. Réconciliation — L’Ère nouvelle 3 no. 20 (12 Avril 1903): 20. Le vivant de demain — L’Ère nouvelle 3 no. 28 (Mars-Avril 1904): 214. In memoriam — Pendant la Mêlée […]
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Lev Chernyi, “A New Direction in Anarchism: Associationist Anarchism” (1923)

October 12, 2019 Shawn P. Wilbur
The English sections here are machine translations, corrected to one extent or another. As such, they should obviously be used with a great deal of caution. They do, however, give some insight into the nature of Lev Chernyi’s project. I’ll add more sections as time allows. ORIGINAL TRANSLATION ORIGINAL TRANSLATION ГЛАВА II. Разные группы анархистов. Из предыдущей главы мы уже знаем, что не все чистые анархисты — те, которые считаются анархистами. Из последовательных анархистов приходится выкинуть Толстого и Крапоткина, имеющих в своих системах очень мало анархического — они анархисты только в политической сфере, а во всех прочих сношениях между людьми […]