Pierre Mualdes, “Etre anarchiste / To Be an Anarchist” (1924)

Etre Anarchiste

Prenez à part un anarchiste et deiriandez-lui ce qu’il entend par « être anarchiste ».

Posez la même question à cinq ou dix autres individus qui se réclament des idées anarchistes ; il serait surprenant que vous obteniez deux réponses identiques.

Pourquoi ? parce que si l’anarchie, l’idéal, le but vers lequel nous nous efforçons de nous diriger est le même pour tous il y a très loin d’y avoir unanimité sur les chemins à prendre pour arriver. Il est généralement admis quel vivre en anarchie, ce sera vivre dans une société basée sur la liberté de chacun limitée à celle de son voisin, sur l’entente libre entre les producteurs. Ni Dieux, ni maîtres, tous les humains libres, égaux et fraternels, voilà ce que désirent, je le pense, tous les anarchistes.

Je laisse de côté, bien entendu, les farceurs, ceux dont l’anarchisme consiste en un dilettantisme littéraire, nuancé de scepticisme, mais qui peut, suivant les moments, les besoins, prendre l’aspect qui convient. Nous les avons vus passer nombreux : on ne leur demande que d’avoir le bon goût, une fois arrivés, de nous laisser tranquilles. Pour ne pas m’égarer, je vais dire tout de suite ce que, dans ma pensée, signifie « être anarchiste ». C’est être convaincu de la nocivité des méthodes autoritaires qui jusqu’ici ont poussé les hommes à se traiter entre eux comme des bêtes féroces, le fort écrasant le faible. C’est s’être prouvé, par l’étude, le raisonnement qu’il n’y aura une vie plus belle, plus libre, plus humaine pour l’individu que lorsque seront supprimées les institutions qui l’étranglent, et dont toutes sont les satellites de ce monstre abject : l’Etat.

Etat bourgeois, défenseur du capitalisme privé, ou Etat « prolétarien » lui-même capitaliste. Etre anarchiste, ce n’est pas croire, ou ne pas croire à une Révolution, qui d’un seul coup nous transportera dans l’éden merveilleux ; c’est, selon moi toujours, s’attendre à une révolution possible, que des événements susceptibles de causer un profond mécontentement peuvent provoquer, mais qui peut arriver à un instant où l’on s’y attendra le moins.

On a déjà tellement attendu que certains ont perdu patience et n’attendent plus ! Mais, est-ce à dire qu’une révolution nous libérerait comme par enchantement de toutes nos entraves physiques et intellectuelles ? Nous nous exposerions, par une trop grande confiance, à de bien cruels déboires. J’ai dit de s’y attendre, mais de n’en attendre que selon que nous aurons auparavant décrassé le plus grand nombre de cerveaux. Car on peut être un révolté inconscient et faire des bêtises irréparables. Etre anarchiste, c’est donc, et surtout en cette époque, consacrer son activité à faire comprendre à ses semblables, aux opprimés, que tout ce qu’ils considèrent comme indispensable, parce que ça a toujours été : la propriété, les lois, l’armée, le parlement, la religion, le salariat, etc., sont autant de maillons de la chaîne qui les meurtrit et les maintient dans la misère et la prostitution. Etre anarchiste c’est faire d’autres anarchistes. mais c’est aussi faire de soi une machine que l’on connaît bien et que l’on manie mieux.

On a classifié les anarchistes. Leur espèce se divise en familles qui ne sont souvent elles-mêmes pas très unies.

On a perdu un temps précieux à analyser les qualités des diverses familles et les défauts de leurs composants. Je suis individualiste, moi, je suis communiste… Je crois à la Révolution, moi je n’y crois pas !… Et après ?

On peut être individualiste sans être anarchiste, comme on peut être communiste et être en même temps un farouche partisan de l’autorité.

Etre anarchiste, c’est être individualiste, d’abord, c’est soi-même que l’on tient le plus à libérer, mais comme son émancipation totale est intimement liée à celle de ses voisins, on est par la force des choses communiste. N’en déplaise aux antisociétaristes les plus affirmatifs je crois aussi que l’homme est un animal que l’instinct pousse à vivre en société. Il se crée donc ainsi une sorte de sentiment humain qui va de l’individu à l’espèce, un sentiment que la canaillerie des gouvernants s’efforce de canaliser à son profit dans les limites d’une patrie, mais qui s’est manifesté même au cours de la dernière boucherie entre « ennemis ». un sentiment qui rie connaît pas les frontières.

Etre anarchiste, vivre en anarchiste dans la société actuelle, voilà utopie. S’améliorer, s’instruire, propagande, combattre selon ses forces les iniquités sociales, être humain, voilà, je le crois, ce à quoi peut prétendre celui qui dans la Société autoritaire se dit : anarchiste.

Pierre MUALDES.