French/English Archives - Page 23 of 25 - The Libertarian Labyrinth

Dictionary of Phalansterian Sociology — A

January 13, 2019 Shawn P. Wilbur

ABANDON. — L’abandon des faibles, des enfants el des vieillards est un des caractères de la civilisation empruntés à la sauvagerie. N. 109, 407, 424. — L’ordre civilisé ne pouvant produire que le mal et l’hypocrisie, est impuissant à assurer la protection efficace des faibles; l’assistance de l’enfance y dégénère rapidement en exploitation, sous le masque de la charité, et celle des infirmes et des vieillards en abus. ABANDONMENT. — The abandonment of the weak, of children and of the elderly is one of the characteristics that civilization has borrowed from savagery. New Industrial World.109, 407, 424.—The civilized order can […]

Paraf-Javal, “Authority” (1907)

January 9, 2019 Shawn P. Wilbur

To date, all societies have been established according the principle of authority. Even what we mistakenly call socialism is as form of this principle. The delegation of its powers to a minority charged with distributing everything in the best interests of the collectivity (collectivism), amounts to an abandonment of its rights. The comrades who distribute will be privileged, governors and oppressors, while the others will be exploited, governed and oppressed.

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“Protest of the Mutuellistes” (1834)

December 21, 2018 Shawn P. Wilbur

The Society of the Mutuellistes of Lyon, placed by the mere fact of their will outside the political circle, thought they should fear not aggression on the part of the men in power, when the law against the associations came to reveal their error to them; that monstrous law, a work of the most savage vandalism, violating the most sacred rights, orders the members of that society to break the links that unite them and separate! The Mutuellistes have had to investigate and deliberate.

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Gaston Leval, “La crise permanente de l’anarchisme”

December 20, 2018 Shawn P. Wilbur

[This is a work-page, for use by the Anarchist French-Translation Workshop on FB.] [one_half padding=”0 10px 0 0px”] La crise permanente de l’anarchisme 1ère partie L’anarchisme, ou plus exactement ce qu’on appelle le mouvement anarchiste français, est en crise. Le congrès de Bordeaux, célébré en mai 1967, a fortement entamé la Fédération Anarchiste française qui, même en réunissant des tendances opposées afin de faire nombre (anarcho-communistes, anarcho-syndicalistes, anarcho-individualistes), comptait en tout et pour tout de trois cents à quatre cents adhérents effectifs dans toute la France. Sur ce total, une fraction est allée constituer une Fédération Anarchiste Internationale qui doit […]

Short Statements on the Anarchist Entente (1928–1929)

November 5, 2018 Shawn P. Wilbur

Pas un sou, Pas une ligne, Pas un auditeur Pour les besognes de mésentente anarchiste. Not one penny, Not one line, Not one listener For the drudge-work of anarchist discord. L’en dehors 7 no. 140 (fin Juillet 1928): 4. La possibilité. dans le milieu anarchiste, entre individualistes ou communistes, de s’associer pour le but qui leur plait, selon le contrat qui leur agrée, sans s’immiscer dans le fonctionnement ou la nature des autres associations anarchistes, gt sans qu’on entrave la propagande en faveur de leurs associations, voilà ce qu’implique : L’ENTENTE ANARCHISTE. The possibility in the anarchist milieu, of association […]

Ricardo Mella, “Collectivism and Communism: Anarchists in Spain” (1900)

September 13, 2018 Shawn P. Wilbur

LE COLLECTIVISME ET LE COMMUNISME ANARCHISTES EN ESPAGNE Quelques amis me disent qu’il serait utile que ce travail soit suivi d’un court résumé expliquant la positon mutuelle des partis communiste et collectiviste anarchistes en Espagne, cette dernière espèce d’anarchisme étant à peu près inconnue hors de notre pays. Ici, parait-il, on confondrait volontiers le collectivisme avec socialisme étatiste et l’on s’expliquerait difficilement comment on peut, a la fois, être collectiviste et anarchiste. Pour les camarades qui firent partie de la vieille Internationale, une telle explication est inutile, car le collectivisme anarchiste est un réminiscence des principes de cette association. Les […]

L’Œuvre Internationale des Editions anarchistes in “La Revue Anarchiste” (1924-1925)

June 15, 2018 Shawn P. Wilbur

Every manifestation of anarchist propaganda—by speech, by writing, by action—must therefore have a global impact and a universal significance.

In practice, this is not the case and, as a result, anarchists are only informed about anarchist movement and action in the countries where they live and are little, badly or even completely uneducated about what happens in other countries.

One of the causes of this regrettable state of things — and it is not the least of them — is the diversity of languages.

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E. Armand, The Anarchist Individualist Initiation — I

February 26, 2018 Shawn P. Wilbur

A chaos of beings, facts and ideas; a harsh, disorderly struggle, without mercy; a perpetual lie; a wheel that turns blindly, one day lifting us to the pinnacle and the next crushing us ruthlessly.

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Anarchist Encyclopedia: Action

February 5, 2018 Shawn P. Wilbur

Entries from the Anarchist Encyclopedia ACTION n. f. « Au commencement était l’action » dit Gœthe. Ce qui distingue les vivants des morts. Ne pas agir, c’est ne pas vivre, c’est se suicider. Agir, c’est penser, c’est créer, c’est traduire en réalité positive les besoins, les aspirations, les désirs, les volontés qui nous agitent. L’Action est à l’écrit et à la parole ce que le fruit est à l’arbre. Le verbe et l’écrit seraient vains s’ils ne faisaient pas naître le Geste. L’Action provoque un rententissement, constitue un exemple, possède une puissance d’entraînement incomparables. L’action réelle est profonde et dédaigne […]

Joseph Déjacque, “Scandal” (1858)

September 4, 2017 Shawn P. Wilbur

I have this nagging fear that perhaps readers of the blog have not been reading the translations by Joseph Déjacque. It’s hard for me to imagine any other reason for the failure of at least a minor Déjacque cult emerging. His work strikes me as an exciting amalgamation of revolutionary fervor and socialist social science, with literary qualities which range from the heights to the depths in entirely entertaining ways. This essay is from Le Libertaire No. 4 (August 2, 1858), and is a sort of explanation for his approach to anarchist propaganda. Along the way it includes one of […]