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Lucien Weil, “Propaganda by Deed” (1890)

  Propaganda by Deed One fact, — or more precisely one series of facts — dominates all the histories of the peoples. It is the incessant war of the oppressed against the oppressors, of the slaves against the masters; it is the eternal struggle of humanity to win its emancipation, to make itself free. In the name of liberty the ancient slaves rose up; it was in the name of liberty that the serfs of the middle ages revolted and the bourgeoisie emancipated itself in 1789: “liberty,” such is also the rallying cry of the modern proletariat. Whether economic, political, […]
Saint Ravachol

The Anarchist Convicts of Guyana, “The Voice of the Penal Colony” (1893)

VOIX DU BAGNE Pendant que les populations s’affolent et acclament le tzar pendeur, pendant que les bourgeois, gouvernementaux se félicitent du succès de leur ruse et constatent que la bêtise humaine est toujours aussi grande, il faut qu’une protestation, fière et énergique, vienne rappeler aux bourgeois, qu’il y a encore des hommes libres, même et surtout, dans leurs geôles et dans leurs bagnes. Il faut rappeler à nos dirigeants qui, dans la joie de leur triomphe, lèchent les bottes du pendeur de nihilistes et fouetteur de femmes, que dans les bagnes français il se trouve aussi des hommes dont le […]
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Liberty through Education (1898)

LA LIBERTÉ Par L’ENSEIGNEMENT (L’ÉCOLE LIBERTAIRE) [Temps Nouveaux, 1898] En matière d’éducation et d’enseignement, l’Autorité a pour effet d’accaparer l’homme chez l’enfant, au moment où son jugement est sans force, sa mémoire vide, son imagination naïve et sans défiance. Pour déprimer la, raison au détriment de la liberté, elle s’est emparée de l’intelligence et de la volonté pour les enchaîner, insensiblement et par une longue habitude, de préjugés, de scrupules et d’entraves sans nombre. L’État, après l’Église, comprenant fort bien que l’homme se ressent toute sa vie de l’influence subie durant son passage à l’école, s’est arrogé le droit d’étendre […]
poetry

Sébastien Faure, “La Révolte / The Revolt” (1886)

La Révolte Couplet 1 : Nous sommes les persécutés De tous les temps et de toutes les races Toujours nous fumes exploités Par les tyrans et les rapaces Mais nous ne voulons plus fléchir Sous le joug qui courba nos pères Car nous voulons nous affranchir De ceux qui causent nos misères Refrain : Église, Parlement, Capitalisme, État, Magistrature Patrons et Gouvernants, Libérons-nous de cette pourriture Pressant est notre appel, Donnons l’assaut au monde autoritaire Et d’un cœur fraternel Nous réaliserons l’idéal libertaire Couplet 2 : Ouvrier ou bien paysan Travailleur de la terre ou de l’usine Nous sommes dès […]
poetry

E. Armand, “Equisses / Sketches” (1923)

Esquisses.… I J’ai marché dans la vie, comme on marche en un rêve… Je préfère, déserte et lointaine, la grève, La cime solitaire et le pic désolé, La cabane à l’écart, le sentier isolé, Le bois infréquenté que le touriste ignore, L’heure où la nuit pâlit et fait place à l’aurore. J’aime dans les cités, passant silencieux, Les quartiers noyés d’ombre, aux coins mystérieux Où des cris des marchand ne vous parvient à peine Qu’une rumeur vague, étouffée, incertaine. Sketches.… I I have walked through life as one walks in a dream… I prefer, remote and deserted, the beach, The […]
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Gérard de Lacaze-Duthiers on labels (1923)

L’étiquetté « anarchiste » est comme toutes les étiquettes bien imparfaite. Aucune étiquette ne peut vraiment s’appliquer à l’homme libre, qui est au dessus de tous les partis, qui reste lui même, pas même celle d’individualiste. Gérard de Lacaze-Duthiers. The label anarchist is, like all labels, very far from perfect. No label can truly be applied to a free man, who is above all parties, who remains himself, not even that of individualist. Gérard de Lacaze-Duthiers. l’en dehors 2 no. 5 (mid-January, 1923): 1. [Working translation by Shawn P. Wilbur]
poetry

E. Armand, “Ma Muse / My Muse” (1922)

Ma Muse Ma muse n’est pas une pensionnaire qui tapote en mesure sur un piano de bonne marque ; C’est une Fille Sauvage, instinctive, primesautière, Qui ne s’accommode ni du mètre, ni de la rime, Qui exprime, comme elle le sent, ce qu’elle éprouve, et rien de plus; Qui se regimbe contre la règle, Et qui ne veut pas s’astreindre au joug d’une cadence monotone. Elle pleure, elle rit, elle se désespère, elle exulte de plaisir, Elle balbutie, elle délire, elle déclame, elle gronde, Elle est passion, enthousiasme, sensibilité, Ma muse. My Muse My muse is not a pensioner who […]