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Ms. 2605 — Essais d’une philosophie populaire. — No. 1.

1) Ms. 2605 Essais d’une philosophie populaire.—No. 1. Programme. I.—De la nécessité de former en Europe une opinion internationale. Les chrétiens ont bien raison d’adorer la Providence : jamais en ce qui est de la direction humaine des chose, il ne se vit moins de conscience et moins d’entendement. A quoi sert-il que l’humanité ait vécu si les multitudes qui la compose et les chefs qui les mènent n’en savant pas plus le lendemain que le veille ; si le peu de raison qui les éclaire ne leur est donné que pour mieux égarer leur instinct ? L’expériences historique est immense, la philosophie […]
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Ms. 2834 — Pologne. Les Principes

[32] Chapitre II. L’Etat. Transition : Que l’idée d’une spontanéité dans la nation, conduit à celle d’une existence réelle et concrète de l’Etat.—Théorie idéaliste et théorie réaliste de l’Etat : principe de collectivité.—La politique, de subjective, artificielle et immorale qu’elle est dans le premier cas, devient objective, juridique et scientifique.—Application à l’histoire : critique de jacobinisme.—Nouvelle conclusion contre les Polonais. §1.—La spontanéité admise dans la nation fait suppose la réalité de l’Etat. Au chapitre précédent, nous avons posé un principe dont la négation comme l’affirmation conduit aux conséquences les plus graves. Ce principe est celui d’une spontanéité collective, analogue à la spontanéité individuelle. […]
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Ms. 2832 — Pologne. Les Principes

Première partie. Les principes. — Chapitre premier. Histoire et nationalité. Question polonais.—L’histoire conçue comme une instruction judiciaire : nécessité pour écrire l’histoire et juger un nation de poser quelques principes.—Doctrine d’immanence : que l’organisme politique est le produit de la spontanéité sociale, et que là où cette dernière fait défaut, l’état devenant impuissant et impossible, la nationalité demeure nulle.—Épuisement de le spontanéité dans les nations : Juifs, Grecs, Romains et Italiens.—Divisions de l’histoire de Pologne : conclusion défavorable à la revendication des Polonais. §1.— Question polonaise. Les Polonais se plaignent qu’un crime a été commis contre leur nationalité vers la fin du 18e siècle, […]
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Ms. 2846 — Théorie de la propriété

[This page is a work-in-progress.] [1] Dedicace. Personnes, Propriete. On travaille à éluder la question économique. C’est à ce point de vue que je juge la politique contemporaine. On croit satisfaire aux nécessités de la situation avec du libre échange, des caisses de retraite, des cités ouvrières, de l’agiotage, de la pisciculture, du jockey-club ! — On se trompe… On excite la haine des populations contre les vieilles dynasties ; on espère par ce sacrifice, sauver les aristocraties. Les Romanow, les Habsbourg, les Hohenzollern, les Bourbon, etc., voila ce qu’on offre en pâture à l’hydre. Mais on travaille à sauver les vieilles […]
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Bernard Lazare, “Michel Bakounine” (1895)

Quelqu’un qui connut et aima Michel Bakounine, publie aujourd’hui un volume d’œuvres de celui qu’on se plaît encore à appeler le père du Nihilisme (1). Ce volume ne comprend que des fragments et ceux qui le doivent suivre ne contiendront aussi que des opuscules inachevés. On pourrait quand même essayer d’exposer ici la métaphysique de Bakounine et indiquer quelles furent ses conceptions économiques. Il vaut cependant mieux, pour un tel travail, attendre de posséder l’œuvre complète, car il ne siérait pas de commettre les erreurs de jugement ou de fait qui furent commises par ceux qui, précédemment, parlèrent de Bakounine […]
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Émile Buré, “Michel Bakounine” (1901)

Michel Bakounine Le docteur Nettlau, dans un important ouvrage qui a été remis aux bibliothèques, s’emploie à faire revivre Michel Bakounine, « révolutionnaire émérite, conspirateur expérimenté et grand charmeur d’hommes ». Il nous suffira, dans cette courte notice, de préciser quelques dates en nous aidant de la thèse de M. A. François : Michel Bakounine et la Philosophie de l’Anarchie. Michel Bakounine naquit dans le district de Torjok, entre Pétersbourg et Moscou, d’un père, ancien attaché à la légation russe de Florence, que ses idées libérales avaient éloigné de la Cour. En 1832, à dix-huit ans, le jeune Michel est […]
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Max Nettlau, La Lutte contre l’Etat (1908)

[ezcol_2third] La Lutte contre l’Etat [Les Temps Nouveaux, 13 no. 51 (18 avril 1908) : 3-4.] ———– Ce qui suit n’est pas une traduction, mais un résumé libre et en partie amplifié d’un article écrit par moi pour la revue Mother Earth de New-York (décembre 1907, pp. 433-444), et comme j’ai été amené à faire des digressions nouvelles, la responsabilité littéraire des camarades qui publient cette revue est complètement dégagée du présent écrit.   I Je m’étais souvent demandé pourquoi les idées anarchistes qui nous paraissent si claires et qui ajoutent tant à la joie de vivre de ceux qui […]
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Léon Abensour, “Proudhon et la Pologne” (1920)

I’m in the midst of a line-by-line comparison of the manuscript of The Theory of Property with the published version, as a step towards revising my draft translation and starting to get the work into publishable shape. Because The Theory of Property was initially intended to be part of a larger work, Pologne (Poland) I’ve been spending some time looking at the larger work in order to establish the context. (See my post on Proudhon’s “Pologne” and the federative project of the 1860s.) Much of that work involves working my way through Proudhon’s handwritten manuscripts, but a short section of […]