Month: May 2023

Proudhon Library

Celebration of Sunday: Appendix

May 30, 2023 Shawn P. Wilbur
DE LA CÉLÉBRATION DU DIMANCHE PAGES RETROUVÉES Nous n’avions pas manqué, quand nous avons eu à préparer la réédition des premières œuvres de Proudhon, de rechercher s’il était encore possible de lire les manuscrits, les premières éditions, les lettres adressées aux Ministres, etc. Bibliothèque nationale, Bibliothèque de Besançon, Archives nationales, Archives du Ministère de la Justice ne nous avaient pas donné ce que nous espérions. Ainsi avions-nous été amené à dire que le manuscrit et la première édition, tirée à 200 exemplaires, du Discours sur le Dimanche n’avaient pas été conservés. C’était inexact. M. G. Gazier, conservateur de la Bibliothèque […]
French texts

Neuvième étude — Progrès et décadence — français parallèle

May 29, 2023 Shawn P. Wilbur
NEUVIÈME ÉTUDE PROGRÈS ET DÉCADENCE À Son Éminence Mgr Matthieu, Cardinal-Archevêque de Besançon. I ESSAIS D’UNE PHILOSOPHIE POPULAIRE. — N° 9. DE LA JUSTICE DANS LA RÉVOLUTION ET DANS L’ÉGLISE. NEUVIÈME ÉTUDE. PROGRÈS ET DÉCADENCE. À Son Éminence Mgr Matthieu, Cardinal-Areberèque de Besançon. _Monseigneur_, Lorsque, le 17 juin 1789, quarante-cinq jours après l’ouverture des États généraux, la noblesse et le clergé refusant de se rallier aux communes, la Cour repoussant le vote par tête, l’abbé Sieyès jugea que le moment était venu d’en finir, comme un capitaine qui donne à ses matelots le signal du départ, il dit : Coupez le […]
Working Translations

Charles-Auguste Bontemps, “The Libertarian Spirit” (1945)

May 27, 2023 Shawn P. Wilbur
A libertarian, from whatever discipline he claims to be, defines himself as essentially individualist and non-conformist. The libertarian spirit, according to the views that I propose to lay out, manifests itself in a constant desire for clarity, realism, objectivity. However, the initial structure of human societies was, as we know, strictly communitarian. One cannot, consequently, study the behaviors that are appropriate to a libertarian spirit, without having previously situated the individual with the group.

[…]

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Eighth Study — Conscience and Liberty — parallel English

May 26, 2023 Shawn P. Wilbur
[These draft translations are part of on ongoing effort to translate both editions of Proudhon’s Justice in the Revolution and in the Church into English, together with some related works, as the first step toward establishing an edition of Proudhon’s works in English. They are very much a first step, as there are lots of decisions about how best to render the texts which can only be answered in the course of the translation process. It seems important to share the work as it is completed, even in rough form, but the drafts are not suitable for scholarly work or […]
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Huitième étude — Conscience et liberté — français parallèle

May 15, 2023 Shawn P. Wilbur
HUITIÈME ÉTUDE CONSCIENCE ET LIBERTÉ CHAPITRE PREMIER. Objections théologiques : Qu’il s’agit moins de donner les formules de la Justice que d’en procurer l’observance, laquelle ne peut se passer de religion.   I ESSAIS D’UNE PHILOSOPHIE POPULAIRE. — N° 8. DE LA JUSTICE DANS LA RÉVOLUTION ET DANS L’ÉGLISE. ——— HUITIÈME ÉTUDE. CONSCIENCE ET LIBERTÉ. CHAPITRE PREMIER. Objections théologiques : Qu’il s’agit bien moins de donner les formules Justice que d’en procurer l’observance, pour laquelle on ne se peut passer de religion. Monseigneur, Fénelon, au xixe livre du Télémaque, conduisant son héros aux enfers, lui donne cette leçon de théologie : « Télémaque, […]
Contr'un

Notes on Proudhon’s “Justice”

May 12, 2023 Shawn P. Wilbur
One key challenge for modern readers of Proudhon’s Justice is that the sections where he presumably provides his mature “solution of the social problem,” his account of basic social relations organized according to principles of immanent justice, are also the sections where his anti-feminism poses the most significant challenges for us. The account itself is hardly a mystery. I translated the “Catechism of Marriage” late in that 2014 campaign. Proudhon’s appropriation of the androgyne theory that had been popular in Saint-Simonian circles is straightforward enough — and, I think, there are also very few obstacles to making of it something useful, which dispenses with the particular forms of biological essentialism that we cite among the sources of the problem in Proudhon’s work. What does seem to remain a bit mysterious is a fairly wide range of details, through which Proudhon moved from some biological notions of dubious validity to a theory of social organization that is in some ways tantalizingly close to what we might hope for from an anarchist social science.

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P.-J. Proudhon, “What, Finally, is the Republic?”

May 3, 2023 Shawn P. Wilbur
Written sometime around 1858, since Proudhon cites the recent publication of 1848 : Historical revelations: inscribed to Lord Normanby, which appeared in that year, “Qu’est-ce que enfin que la République?” seems to have remained an unpublished manuscript until it was included in the posthumous collection Napoléon III, which is a bit of a hodgepodge, with some changes in formatting and some apparent errors in transcription. For this working page, I have tried to restore the majority of the text to the form present in the manuscript, but, for my own purposes, I have included both the uninterrupted program of La […]
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Seventh Study — Les idées — Parallel French

May 2, 2023 Shawn P. Wilbur
SEPTIÈME ÉTUDE LES IDÉES   I ESSAIS D’UNE PHILOSOPHIE POPULAIRE. — N°7. DE LA JUSTICE DANS LA RÉVOLUTION ET DANS L’ÉGLISE. SEPTIÈME ÉTUDE. LES IDÉES. À Son Éminence Mgr Matthieu, Cardinal-Archevêque de Besançon. Monseigneur, Jésus répond aux pharisiens qui l’interrogent sur la femme adultère : « Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette le premier la pierre. » Je ne puis pas, parlant pour moi pécheur, vous tenir à vous archevêque, qui non content d’inculper mes idées jetez le soupçon sur mes mœurs, le langage que le Saint des saints, défendant une pécheresse, se permettait vis-à-vis des pharisiens hypocrites et […]